致趣書泰拳奥义与东丈无敌

泰拳奥义与东丈无敌

我们周围的人对泰拳都没有什么深刻的理解,包括我在内,到底什么是泰拳?我想他一定不及我们的中华武术,毕竟天下武学出少林。

致趣

一位深谙中国武术的中国人去泰国打泰拳会怎么样呢?在泰国住过的朋友这么回答我,如果你跟对手打泰拳,那么你肯定是疯了,那些作为你对手的泰国人从幼儿园起就在练习泰拳,一个好的泰拳手6岁开始练习,小腿骨就像一根钢条一样硬,泰拳为什么这么NB呢?以及泰拳的NB之处到底在哪里呢?

公元16世纪,暹罗五大帝之一,别称“黑王子”的拍纳黎萱大帝深知如要想定国安邦,必须要拥有一支勇敢善战、武技高强的军队。而为了培养出一支属于自己的勇敢善战、武艺高强的军队,拍纳黎萱大帝便特别将泰拳拳术列入到当时军队军事训练的拳术项目当中,并正式将其命名为“奔南”。

“奔南”本为暹罗的一种土拳,招式凶狠毒辣;而其实战方面的招式则包括有头撞、口咬、拳打、脚踢、蹬踹、扫绊、肘击、膝顶、肩抵、臂撞、推拽、抓捏、压打、摔跤等,何谓无所不有。其全身任何部位,可用则用。是一种用于实战的拳术。而古代的泰族士兵在习练此拳术后,无不变得强悍勇猛。

后来此拳术经过后人对其不断变化、改造,并在之后的战争中传扬开去。慢慢地逐渐被其他各民族所吸收接纳,并融入本民族的独有专属武术当中。经过不断的发展,成为了今天流行于老挝、柬埔寨、越南、缅甸等国的当地拳术。最终经过外界对其技术不断挑战及改造洗礼,慢慢地与经过现代化改造的泰拳及古泰拳逐渐融为一体。

17世纪的“虎王”拍佛陀昭时代,是泰拳发展的鼎盛时期。举国上下,都倾心于拳术。而在格斗的形式上,最初有泰拳拳师以条状马革缠捆自己的双拳来在台上与对方进行格斗。

其后又有泰拳拳师开始改用麻绳缠拳,即所谓的“缠麻”式拳斗。在经过条状马甲和麻绳缠拳之后,又有拳师开始改用棉条来缠拳;因为棉条表面可以用混有石悄的粘粹浸泡,可使相表面更加粗糙坚硬;从而大大增加了杀伤力。

因此经常有拳师在格斗中常常被打得皮开肉绽、血流满面,其状惨不可睹。而当时的拳斗活动,在一六八七年被法国皇帝派遣至暹罗的特使西蒙.卢比尔所著的《暹罗王国》一书中有所详细记述:“大城王朝节日盛会中,节目多姿多彩;有角力家与用肘腿搏斗之勇士演出。拳术比赛进行时,彼辈以三四匝麻绳捆护手掌,代替老挝(高棉)估同式样之角斗中所用铜环。”

据史料记载“虎王”拍佛陀昭本身酷爱技击,并常利用空余时间亲自整理、总结日趋繁杂的拳术;最后经过其花大力气的研究后,形成了泰拳的最初基本体系。而体系内的一些技术成为了最初的判断标准,且今天的一些泰拳技术在运用上仍沿用了“虎王”时代所总结的格斗体系。身为一国之君的“虎王”还常常作乔装打扮,并且以平民的身份参加佛教盛会当中的擂台比赛。并且与内陆地区的拳手对阵之后,竟连胜两战;最后在赢得大奖后悄然离去,此举成为泰拳史上的佳话。

据缅甸史料记载在大城王朝的末期,泰拳名师乃克侬东在缅甸军队攻克大城时被俘并囚于缅甸。公元一七七四年,缅甸王猛拉在京城仰光为大佛塔加顶举行庆典。盛会中安排一场泰、缅拳师的比武,乃克侬东被迫与缅甸武士做御前较技;最后竟连克缅甸高手九人,使缅甸王感慨万分:“泰拳师武艺非凡,以匹夫之勇,竟连破九人。至十人莫敢与敌,苟非其君王庸弱,彼辈当可免丧邦之痛。”乃克侬东威震缅甸的事迹,虽在泰国史籍上本无记载;而邻邦缅甸史籍上却详尽地记载了此事,因此属实无疑。乃克侬东的事迹在泰拳历史写下了光辉的一页。并导致历来泰拳馆的各位拳师都奉乃克侬东为宗祖。

古时候,不少人学习泰拳都是因为家境贫寒,一名通过自己努力达到出色水平的泰拳手可以得到皇家的礼遇,并可能得到贵族的头衔,只要努力就可以获得别人的尊重,泰拳手在赛场上的3分钟,与台下相比俨然是截然不同的两个世界,泰拳手们参与角逐的赌注是自己的尊严,他们只有不断提高自已的技击水准,才能堂堂正正地赢得胜利不被质疑,不仅要获胜、而且要胜得让人信服,也只有这样,才能从根本意义上维护自已的尊严和人们的敬重,这也是泰拳的精神之一。

而泰拳手也越来越多的在游戏影视项目中出现,电影有《冬荫功》,游戏有《街霸》的沙加特、《拳皇》中的东丈。而东丈几乎成为游戏中泰拳的代名词,东丈的短裤上有着辨识度很高的“无敌”字样。而在SNK的官方T恤中,无敌与泰拳的精神也同样被继承下来。

株式会社SNK官方正版“东丈”主题T恤









































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